1、荀子在《勸學(xué)》中說(shuō):“南方有鳥焉,名有(曰)蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”這件事,從哲學(xué)上啟示我們(。。
A外因?qū)κ挛锏淖兓饹Q定作用
B認(rèn)識(shí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程
C實(shí)踐必然經(jīng)歷“失敗、成功、再失敗、再成功”的過(guò)程
D做事情必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)
2、荀子說(shuō):“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之,行也。”這段話的哲學(xué)寓意是( )。
①間接經(jīng)驗(yàn)是十分必要的 ②事事親身實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑
、蹖(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
A①③④ B、①③ C、③④ D、①②③④
3、上題材料中的“行”體現(xiàn)了(。。
A感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)可靠 B實(shí)踐第一的觀點(diǎn)
C學(xué)習(xí)書本知識(shí)比實(shí)踐來(lái)得重要 D對(duì)事情要有所耳聞
4、荀子“制天命而用之”的觀點(diǎn)給人哲學(xué)思考是( )。
、偬焐袷侨祟愔圃斓,也能為人類服務(wù)②認(rèn)識(shí)自然界要發(fā)揮主觀能動(dòng)性③只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人類就能成為自然的主宰④利用自然規(guī)律首先要掌握規(guī)律⑤人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能利用規(guī)律,改造規(guī)律
A②⑤ B①③④ C②③⑤ D②④
5、荀子說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡”;“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼也輟廣”。其哲學(xué)含義是規(guī)律( )。
A是不可抗拒的 B既不能被創(chuàng)造也不能被消滅
C存在和發(fā)生作用需要有一定的條件 D存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移