1.說到底,世上風景閑流水,端的還是要人慢下來。中國這如許的城市中,最是江城得了個中____,且將它_____地揮灑出來。這___江城街頭巷尾,湖畔公園里數(shù)不勝數(shù)的茶館、茶,,一個人在清晨里不慌不忙地起來,____到茶館里,一坐就是一天,那叫一個悠閑!
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A.滋味 淋漓盡致 便是 踱B.趣味 痛痛快快 當是 遛
C.意味 興致勃勃 自是 逛D.韻味 盡情盡興 恰是 晃
2.后世讀史者,如果不_________現(xiàn)代思想之影響而進入歷史現(xiàn)場,難以接近并_______歷史真相究竟如何;但是,讀史人比之歷史中人,稍顯幸運之處則是,在足夠長的時間線索里,有條件將當事人彼時彼刻信息碎片拼集成型,并以歷史_的結(jié)果而重新審視曾經(jīng)事實的價值。如此而為,當然挑戰(zhàn)智力與情懷。只是,非此,又何以從歷史現(xiàn)場而尋得歷史邏輯。
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A.阻止 獲悉 循環(huán) B.限制 探究 變遷
C.遏止 還原 沉淀 D.克制 理解 演變
3.自由和平等是現(xiàn)代性的兩大核心價值,同時這兩者之間存在著_______。薩米爾?阿明曾言不講平等的自由即意味著野蠻。一個良好的社會不應該_______地向任何一個方向傾斜,而是要在二者之間尋找____。
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A.張力 極端 均衡 B.差異 隨意 平衡
C.博弈 任意 共性 D.矛盾 過度 中點
4.印度國家旅游局曾經(jīng)宣布,香格里拉位于喜馬拉雅山下的巴爾蒂斯鎮(zhèn);尼泊爾人也_____,聲稱他們的邊陲小鎮(zhèn)木斯塘為香格里拉;俄羅斯人則在西伯利亞的冰天雪地里,輾轉(zhuǎn)尋找香格里拉的______。可實際上,香巴拉作為佛教理想中極樂世界的象征,無論把它放在哪一塊現(xiàn)實的土地上,都會顯得牽強,甚至會_______了它本身的圣潔。
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A.不甘示弱 蛛絲馬跡 玷污 B.不甘人后 一鱗半爪 損傷
C.針鋒相對 千絲萬縷 破壞 D.積極響應 片言只語 污染
5.以變制變,是一種_______,是一種智慧。世上的萬事萬物都有其特殊性,因此在尊重_____的同時,要善于以變制變,不斷提高自己的應變能力_______贏得主動權(quán)。
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A.謀略 規(guī)律 進而 B.策略 規(guī)則 從而
C.策略 規(guī)律 從而 D.謀略 規(guī)則 進而
【答案解析】
1.【答案】A。解析:“個中滋味”為固定搭配,且“淋漓盡致”與“揮灑”對應,“便是”、“踱”均符合句意。由此可知本題答案為A。
2.【答案】D。解析:先看第一空,遏止:用力阻止。阻止:使不能前進;使行動停止。限制:不讓超過界限;局限在范圍內(nèi)?酥疲嚎朔、制服、抑制,適用于不好的或不應有的情感、思想。由詞義可知“遏止”、“阻止”語義過重,排除A、C項。再看第二空,探究:探索研究。理解:知道、了解、懂得等意思。文段的主語是“后世瀆史者”,讀史者中并非都是研究者,故用“探究”不合適。由此排除B項。且“演變”填入句中亦恰當。故本題答案為D。
3.【答案】A。解析:第一空,由句意可知,題干說的“自由”與“平等”之間存在相互制約的關(guān)系,B項的“差異”、D項的“矛盾”不合句意,排除。第三空,由“不應該_地向任何一個方向傾斜”可知,應保持二者的平衡,故C項“共性”不合句意,排除。因此本題選A。
4.【答案】A。解析:結(jié)合句意可知,尼泊爾人反對印度的說法,聲稱香格里拉在他們那里。兩個國家是在較量、爭奪。顯然“積極響應”不符合句意,排除D。“蛛絲馬跡”比喻與事情根源有聯(lián)系但不明顯的線索、痕跡;“千絲萬縷”多形容相互之間種種密切而復雜的聯(lián)系。結(jié)合句意,俄羅斯人尋找香格里拉的線索更恰當,排除C。“玷污”指弄臟,辱沒;“損傷”指傷害,損害。結(jié)合后文的“圣潔”可知,用“玷污”更合適。本題答案為A。
5.【答案】C。解析:先看第二空,由“世上的萬事萬物都有其特殊性”可知,此處要填“規(guī)律”,且“尊重規(guī)律”為習慣性搭配,排除B、D。再看第三空,此處暗含順承關(guān)系,故選“從而”更恰當,排除A。故本題選C。