1、多選題 人口因素在社會發(fā)展進程中的重要影響是_____。
A: 人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件
B: 人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展
C: 人口數(shù)量的多少可以改變社會的生產(chǎn)力
D: 人口可以影響社會的政治制度
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參考答案: AB
本題解釋:人口因素對社會發(fā)展的影響是:(1)一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。(2)人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。故本題選AB。
2、單選題 “激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷”蘊涵的哲理是_____。
A: 對立統(tǒng)一的關(guān)系
B: 質(zhì)量互變的關(guān)系
C: 肯定與否定的關(guān)系
D: 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
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參考答案: A
本題解釋:題干的意思是:湍急的河流下,必有深潭;高高的山嶺下,必有深谷。體現(xiàn)的是矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系,即矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提。故本題正確答案為A。
3、單選題 馬克思主義最鮮明的政治立場是_____。
A: 反對唯心主義
B: 堅持歷史唯物主義
C: 堅持辯證唯物主義
D: 致力于實現(xiàn)最廣大人民的利益
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參考答案: D
本題解釋:馬克思主義最鮮明的政治立場是為最廣大人民謀求最大的利益。
4、多選題 科學是研究事物發(fā)展規(guī)律的,因此“偶然性是科學的敵人”,這個論斷_____。
A: 正確地反映了必然性和偶然性在科學研究中的作用
B: 違背了科學的任務是通過偶然性去揭示必然性的事實
C: 正確揭示了科學的嚴謹求實的態(tài)度
D: 實質(zhì)上是主張純粹必然性的機械決定論
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參考答案: BD
本題解釋:必然性和偶然性辯證關(guān)系的方法論意義主要表現(xiàn)為:(1)必然性決定著事物發(fā)展的方向和前途,我們必須努力發(fā)現(xiàn)必然性,按必然規(guī)律辦事。(2)偶然性對事物的發(fā)展起著重要的影響作用,我們決不能忽視偶然性。(3)在科學研究中,應該抓住偶然現(xiàn)象提供的機遇,揭示其背后隱藏的必然規(guī)律,抓住機遇往往是在科學研究上做出重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)!芭既恍允强茖W的敵人”這種說法割裂了必然與偶然的辯證關(guān)系。本題的正確答案是BD。
5、單選題 中國古代哲學家荀子說心不在焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞!边@說明人的意識具有_____。
A: 客觀性
B: 能動性
C: 對象性
D: 任意性
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參考答案: B
本題解釋:唯物辯證主義認為意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。荀子的這句話說明了人的感知活動要受到意識活動的支配。馬克思主義哲學認為,人類反映客觀對象時總是根據(jù)買踐的需要,帶有一定的主觀傾向和要求,抱著一定的目的和動機,人類意識反映怎樣的內(nèi)容,由人自己的主觀意志決定,這充分說明了意識具有能動性。故本題選B。
6、多選題 主張思維能認識現(xiàn)實世界的有_____。
A: 所有唯心主義
B: 有些唯心主義
C: 所有唯物主義
D: 有些唯物主義
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參考答案: BC
本題解釋:對思維與存在有無同一性,即思維能否認識現(xiàn)實世界的問題的不同回答,是區(qū)分可知論和不可知論的標準,唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家認為世界是可知的,有些唯心主義哲學家認為世界是不可知的,或思維只能認識現(xiàn)象,不能認識事物的本質(zhì)。
7、單選題 馬克思主義哲學認為否定是_____的否定。
A: 直接
B: 間接
C: 辯證
D: 全盤
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參考答案: C
本題解釋:馬克思主義哲學認為否定是辯證的否定,辯證的否定是包含肯定的否定,是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的必然結(jié)果,其實質(zhì)是“揚棄”即既克服又保留,是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。故本題答案為C。
8、單選題 “激變論”的錯誤在于_____。
A: 否認量變是質(zhì)變的必要準備
B: 否認質(zhì)變中有量的擴張
C: 否認量變中有部分質(zhì)變
D: 只承認量變不承認質(zhì)變
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參考答案: A
本題解釋:“激變論”認為不存在量變,事物總是從一個質(zhì)態(tài)一下子就變?yōu)榱硪粋質(zhì)態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)生質(zhì)變,而“激變論”將量變與質(zhì)變割裂開來。故本題選A。
9、單選題 “人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠不可能達到真理的頂峰!睂@句話分析正確的是_____。
A: 它揭示了真理的客觀性
B: 它揭示了真理是發(fā)展過程
C: 它否認了人的認識能力
D: 它否認了真理的絕對性
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參考答案: B
本題解釋:本題考查的知識點是真理的發(fā)展過程。真理是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的統(tǒng)一,同時也是具體歷史的統(tǒng)一。真理以客觀事實為基礎(chǔ),并以科學知識為根據(jù),而客觀事實和科學知識都是永恒地運動變化發(fā)展著的,這就決定了人對它的把握是一個無限的過程。無論是自然界還是社會,都處于不斷地運動變化的過程中,這種運動變化是無限的,永遠不會表現(xiàn)為某種一成不變的最終形式。因此,本題的正確答案是B選項。
10、單選題 馬克思主義哲學產(chǎn)生最主要的自然科學基礎(chǔ)是_____。
A: 機械力學
B: 地質(zhì)學和胚胎學
C: 天文學和數(shù)學
D: 細胞學說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進化論
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參考答案: D
本題解釋:系統(tǒng)論、控制論和信息論是二十世紀四十年代先后創(chuàng)立并獲得迅猛發(fā)展的三門系統(tǒng)理論的分支學科,量子力學于1925年由海森堡正式完善,而電子學、高分子化學、分子生物學的創(chuàng)立時代均晚于馬克思主義哲學,馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、相對論。故選D。
11、單選題 馬克思主義哲學的對象是_____。
A: 自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律
B: 自然界發(fā)展的規(guī)律
C: 社會發(fā)展的規(guī)律
D: 思維發(fā)展的規(guī)律
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參考答案: A
本題解釋:馬克思主義哲學的對象是自然、社會和人類思維發(fā)菔的最一般的規(guī)律,它是關(guān)于這種最一般規(guī)律的科學。所謂最一般規(guī)律是指適用于一切領(lǐng)域的規(guī)律,是從每一具體領(lǐng)域抽象出的普遍性的規(guī)律。但馬克思主義哲學不是“科學之科學”,也不是“知識的總匯”,而是對各門具體知識的科學的概括和總結(jié)。故選A。
12、單選題 歷史唯物主義認為人的價值在于_____。
A: 個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)
B: 個人的自我選擇和自由發(fā)展
C: 個人主體性的增強和擺脫社會的制約
D: 個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重
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參考答案: D
本題解釋:人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值是個人對社會的責任和貢獻。故本題正確答案為D。
13、單選題 有的哲學家說,在大風揚起的塵土中,每一粒塵土的運動狀況都是純粹必然的。這是一種_____
A: 唯心主義非決定論的觀點
B: 庸俗唯物主義觀點
C: 形而上學的機械決定論的觀點
D: 辯證唯物主義決定論的觀點
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參考答案: C
本題解釋:機械決定論認為世界上的一切現(xiàn)象都是由必然的原因決定的,把必然性等同于有原因,把偶然性等同于無原因,把必然性絕對化。本題答案為C。
14、單選題 意識是人腦的機能,是說_____
A: 意識是人腦自生的
B: 意識是人腦的分泌物
C: 人腦是意識的源泉
D: 人腦是意識的物質(zhì)器官
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參考答案: D
本題解釋:意識是人腦的機能,是說人腦是意識的物質(zhì)器官。A、C是唯心主義的說法,B是庸俗唯物主義的說法,故排除。
15、判斷題 唯物辯證法的總特征是對立統(tǒng)一的觀點。_____
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本題解釋:唯物辯證法作為一種哲學理論,是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學說,揭示的是自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是辯證法的總特征。
16、判斷題 矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的根本動力。_____
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本題解釋:矛盾是事物發(fā)展的動力,矛盾著的對立面既斗爭、又同一,由此推動了事物的發(fā)展或者說矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合,構(gòu)成了事物發(fā)展的動力。
17、判斷題 一些新加入公務員隊伍的基層工作人員在實際工作中害怕矛盾、進而回避矛盾的表現(xiàn)違背了矛盾的斗爭性原理。_____
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本題解釋:實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性原理。
18、單選題 實踐作為檢驗真理的標準,既是確定的,又是不確定的,其不確定性是因為_____。
A: 實踐主體的素質(zhì)的差異
B: 實踐的形式是多種多樣的
C: 社會實踐總要受到歷史條件的限制
D: 實踐受到實踐主體的認識水平的制約
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參考答案: C
本題解釋:實踐標準的確定性就是實踐標準的絕對性、無條件性。它強調(diào)實踐作為檢驗真理的標準是確定不移的,凡是在實踐中被證明與客觀實際相符合的認識就是真理,凡是被實踐推翻的見解就是謬誤。實踐標準的不確定性是指實踐標準的相對性、條件性,它強調(diào)的是辯證的理解實踐標準,不能把它絕對化。一定歷史階段上的具體實踐,由于受到歷史條件的限制,不可能完全證實或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因為客觀世界是變動發(fā)展的,實踐也在隨之不斷發(fā)展,因而實踐的檢驗不是一次性的。本題的正確答案是C選項。
19、多選題 社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。社會結(jié)構(gòu)主要包括_____。
A: 社會的階級結(jié)構(gòu)
B: 社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
C: 社會的政治結(jié)構(gòu)
D: 社會的文化結(jié)構(gòu)
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參考答案: BCD
本題解釋:任何一個社會都有自己獨特的內(nèi)在結(jié)構(gòu),社會結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系,人類實踐活動的對象化構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)。從總體上看,生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu);政治法律設(shè)施、政治法律規(guī)則制度及其相互關(guān)聯(lián)方式構(gòu)成社會的政治結(jié)構(gòu);各種觀念形態(tài)的連接方式構(gòu)成社會的文化結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合構(gòu)成了社會的基本結(jié)構(gòu)。馬克思主義認為,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是整個的社會結(jié)構(gòu)賴于存在的基礎(chǔ),政治結(jié)構(gòu)是社會結(jié)構(gòu)的中介,而文化結(jié)構(gòu)處在社會結(jié)構(gòu)的上層,這些子結(jié)構(gòu)本身還包括許多更小的結(jié)構(gòu)。因此本題的正確答案是BCD。
20、單選題 下列與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是_____。
A: 讀書破萬卷,下筆如有神
B: 近水知魚性,近山識鳥音
C: 欲知山中事,需問打樵人
D: 路遙知馬力,日久見人心
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參考答案: B
本題解釋:題干表明的哲理是實踐是認識的來源,與此相同的是B選項。A項表明的是量變與質(zhì)變的關(guān)系;C項表明的是通過別人也就是間接經(jīng)驗去獲得認識;D項表明的哲理是實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準。
21、多選題 馬克思主義哲學以前唯物主義的主要缺陷是_____。
A: 用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動
B: 具有形而上學性
C: 不承認存在決定意識
D: 不承認社會存在決定社會意識
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參考答案: ABD
本題解釋:馬克思主義哲學把物質(zhì)與意識的關(guān)系置于實踐的基礎(chǔ)上,克服了舊唯物主義的形而上學性,徹底駁倒了唯心主義,實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的高度統(tǒng)一和唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一,使馬克思主義哲學成為徹底的唯物主義一元論哲學,是哲學史上的革命性變革。
22、單選題 “凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是_____。
A: 客觀唯心主義的觀點
B: 主觀唯心主義的觀點
C: 形而上學的觀點
D: 唯物主義的觀點
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參考答案: D
本題解釋:題干是中國古代唯物主義哲學家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點。古代樸素唯物主義把世界的本原常理解為具體的物質(zhì)形態(tài),如中國古代的五行說,即“金、木、水、火、土”等觀點。這種物質(zhì)觀承認和堅持了物質(zhì)的客觀性,但只是一種猜測,沒有科學根據(jù),缺乏科學的抽象。
23、單選題 馬克思說:“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明!边@句話反映出_____。
A: 中國古代發(fā)明孕育了西方近代文明
B: 西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進行侵略擴張
C: 在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響
D: 三項偉大發(fā)明蘊含資本主義因素
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參考答案: C
本題解釋:在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。科學技術(shù)是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的最活躍、最根本的動力。
24、單選題 《孫子兵法》日:“無所不備,則無所不寡”。其包含的哲理是_____。
A: 解放思想與實事求是是統(tǒng)一的
B: 要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
C: 事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定
D: 要用聯(lián)系的觀點看問題
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參考答案: B
本題解釋:“無所不備,則無所不寡”是說防備了前面,后面的兵力就薄弱;防備了后面,前面的兵力就薄弱;防備了左邊,右面的兵力就薄弱。防備了右邊,左邊的兵力就薄弱。處處加以防備,就處處薄弱。這段話蘊含著這樣的哲學道理:①要善于抓住主要矛盾,集中力量解決關(guān)鍵問題,處處設(shè)防,就會處處薄弱,胡子眉毛一把抓,結(jié)果什么也抓不住。②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,寡與眾是矛盾的雙方,在“處處防備,,和“迫使敵人分兵防我”的條件下,寡與眾的位置.可以相互轉(zhuǎn)化。③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,應充分發(fā)揮主觀能動作用,積極創(chuàng)造條件促使形勢向有利于自己的方向發(fā)展。故選B。
25、單選題 馬克思主義哲學認為,認識一旦形成,就會反作用于實踐,指導實踐的全過程。這是因為_____。 ①實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ②實踐目標的確立,需要認識的指導 ③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認識的指導 ④對實踐結(jié)果的評價。需要認識的指導 ⑤認識在不斷發(fā)展過程中,需要實踐提供動力
A: ①③⑤
B: ②③④
C: ①②③④
D: ②③④⑤
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參考答案: B
本題解釋:馬克思主義哲學認為,認識一旦形成,就會反作用于實踐,指導實踐的全過程。這是對認識指導實踐理論的闡述,具體表現(xiàn)在三個方面:第一,實踐目標的確立,需要認識的指導;第二,對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認識的指導;第三,對實踐結(jié)果的評價,需要認識的指導。故本題答案為B。
26、單選題 有人認為“凡是在理性中所有的,最初無不在感覺之中”,這一觀點_____。
A: 揭示了感性認識和理性認識的辯證關(guān)系
B: 揭示了感性認識是認識的基礎(chǔ)階段
C: 否認了理性認識是對感性認識的發(fā)展、飛躍
D: 否認了感性認識在認識過程中的重要作用
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參考答案: C
本題解釋:題干的觀點屬于唯物主義經(jīng)驗論的觀點,夸大了感性認識的作用,認為理性認識僅僅是對感性材料的整理和分類,理性認識的作用是不可靠的,否認了理性認識是對于感性認識的發(fā)展、飛躍和質(zhì)變。故本題選C。
27、單選題 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志在于它是_____。
A: 生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B: 社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)
C: 促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D: 封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟
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參考答案: C
本題解釋:生產(chǎn)關(guān)系是指勞動者在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)造過程中形成的勞動互助、合作關(guān)系。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的標志,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。故生產(chǎn)關(guān)系是否先進,取決于它是促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
28、單選題 馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話揭示了_____。
A: 社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的
B: 社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替
C: 有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力
D: 物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關(guān)系
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參考答案: D
本題解釋:“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應的生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案選D。
29、判斷題 愛因斯坦說:“哲學可以被認為是全部科學之母!边@說明哲學是“科學之科學”。_____
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參考答案:
錯誤
本題解釋:哲學是對自然科學、社會科學、思維科學知識的概括和總結(jié),是以這些具體科學為基礎(chǔ)的;它不是具體科學的總和,所以“哲學是科學之科學”的觀點是錯誤的。
30、單選題 掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,從本質(zhì)意義上是使人_____。
A: 提供認識社會的一個選擇模式
B: 提高道德素養(yǎng)和精神境界,正確認識社會現(xiàn)象
C: 正確掌握一切科學文化知識
D: 能解決現(xiàn)實中的一切問題
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參考答案: B
本題解釋:掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質(zhì)意義是:(1)有助于促進人們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,提高自身的道德素養(yǎng)和精神境界;(2)為人們認識復雜的社會現(xiàn)象提供了正確的思想方法,能夠提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用能力。
31、多選題 馬克思主義反映論的基本特征是_____。
A: 以實踐為基礎(chǔ)
B: 能動的、革命的反映論
C: 忽視主體能動性的作用
D: 肯定認識是主體對客體的能動的反映
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參考答案: ABD
本題解釋:馬克思唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā),認為認識的內(nèi)容來源于客觀世界,認識是人腦對客觀世界的反映,沒有被反映者就沒有反映活動的發(fā)生。馬克思主義反映論是能動的反映論,這是因為:(1)把實踐引入了認識論。(2)把辯證法貫徹于反映論。馬克思主義哲學把辯證法貫徹于認識論,指出人對世界的反映過程是充滿矛盾運動的辯證過程。C項顯然錯誤,本題選ABD。
32、單選題 我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,都是心之意念的產(chǎn)物。這是_____的思想。
A: 客觀唯心主義
B: 主觀唯心主義
C: 機械唯物主義
D: 庸俗唯物主義
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參考答案: B
本題解釋:主觀唯心主義世界的本原歸結(jié)于個人的主觀感覺或意識,而王守仁“心外無物”的思想正符合于此,所以正確答案為B項。
33、單選題 在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于_____。
A: 抓住事物的主要矛盾
B: 認識事物的量
C: 確定事物的質(zhì)
D: 把握事物的度
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參考答案: D
本題解釋:把握度這一范疇有著重要的意義:首先,度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標準。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化,就屬于質(zhì)變。其次,度又是實際工作中“適度原則,,方法的理論依據(jù),通常所說的“過猶不及”,“過”與“不及”的問題,就屬于沒有正確把握度的問題。本題的正確答案是D選項。
34、單選題 三角形內(nèi)角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明_____。 ①真理和謬誤往往是相伴而行的 ②真理是有條件的、具體的 ③對同一個確定對象的認識可以有多個真理 ④任何真理都有自己適用的條件和范圍
A: ①④
B: ②③
C: ①③
D: ②④
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參考答案: D
本題解釋:真理的條件性是真理具體性的內(nèi)容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機組成部分,任何真理都有自己的適用范圍,由于真理只是反映事物的本質(zhì)方面,不能包括對象的一切,因此即使在它適用的界限內(nèi),也必須與當時、當?shù)氐木唧w條件相結(jié)合。不同條件下的三角形內(nèi)角之和不同說明了真理是有條件的。故本題選D。
35、單選題 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它體現(xiàn)的關(guān)系是_____。
A: 思維和存在的關(guān)系
B: 物質(zhì)與意識的關(guān)系
C: 主體與客體的關(guān)系
D: 人與自然、人與人的關(guān)系
點擊查看答案
參考答案: D
本題解釋:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn),是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個方面。因此,本題的正確答案是D選項。
36、單選題 矛盾的兩種基本屬性是指_____
A: 同一性和斗爭性
B: 運動性和靜止性
C: 時間性和空間性
D: 普遍性和特殊性
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參考答案: A
本題解釋:矛盾論屬于哲學范疇,矛盾即對立關(guān)系,矛盾對立雙方存在這種既對立又統(tǒng)一的兩種基本關(guān)系就是矛盾的兩種基本屬性,就是同一性和斗爭性。所以正確答案為A項。
37、多選題 馬克思主義哲學以前的唯物主義的主要缺陷是_____。
A: 用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動
B: 具有形而上學性
C: 不承認存在決定意識
D: 不承認社會存在決定社會意識
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參考答案: ABD
本題解釋:舊唯物主義主要存在三個明顯的缺陷:第一是機械性,即總是用機械力學的觀點去解釋物質(zhì)運動的全部形式,用純粹機械的原因去說明植物和動物機體,甚至把人也看成是機器;第二是形而上學性,即總是用孤立、靜止、不變的觀點去看待事物和分析問題。第三是不徹底性,即不能把唯物主義原則貫徹到社會歷史領(lǐng)域,不承認社會存在決定社會意識,對社會歷史的觀點是唯心主義的。
38、多選題 近代形而上學唯物主義的局限性是_____。
A: 否認了世界的物質(zhì)性
B: 只承認自然界的物質(zhì)性,否認了人類社會的物質(zhì)性
C: 用孤立、孫止、片面的觀點解釋世界
D: 用力學解釋一切運動
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參考答案: BCD
本題解釋:近代形而上學存在著三大局限:其一,機械性;其二,形而上學性;其三,不徹底性(唯心史觀)。其中,D項講的就是機械性;C項講的是形而上學性;B項講的是不徹底性(唯心史觀)。據(jù)此,BCD是應選項。A項之所以錯誤,是因為否認了世界的物質(zhì)性是唯心主義的觀點。
39、多選題 哲學基本問題的內(nèi)容包括_____。
A: 唯物主義和唯心主義的對立
B: 辯證法和形而上學的對立
C: 思維和存在的同一性問題
D: 思維和存在何者第一性的問題
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參考答案: CD
本題解釋:考生只要掌握哲學基本問題的內(nèi)容,就可以首先判定只有兩項才是可選項,即C、D是哲學基本問題的內(nèi)容。
40、多選題 碘是人體必需的元素,但是統(tǒng)-在食鹽中添加碘的方式可能導致“補碘”過量。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽,人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。該材料體現(xiàn)的哲理有_____。
A: 做事情要掌握分寸
B: 看問題要力求全面
C: 具體問題要具體分析
D: 做事情要突出重點
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參考答案: ABC
本題解釋:碘是人體必需的元素,但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導致“補碘”過量,因此補碘應把握“度”,注意掌握分寸。故A項正確。有的地區(qū)缺碘,有的地區(qū)不缺碘,這要求我們要全面地分析問題,不應盲目補碘。故B項正確。人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量,體現(xiàn)了具體問題要具體分析的哲學原理。故C項正確。故答案應選ABC。
41、多選題 國體是指社會階級在國家中的地位,政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在_____。
A: 國體和政體處于同樣重要的地位
B: 國體決定政體,要求政體適應和服務于國體,政體對國體具有反作用,影響國體的鞏固和發(fā)展
C: 政體決定國體,國體為政體服務
D: 同一國體可以采取不同的政體形式
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參考答案: BD
本題解釋:國體是指社會各階級在國家中的地位,它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里,哪個階級是統(tǒng)治階級,哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質(zhì),決定了國家的類型。政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式,即統(tǒng)治階級采取何種形式去實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和政體的關(guān)系是:國體決定政體,政體體現(xiàn)國體并為國體服務;同一國體可以采取不同的政體。故本題選BD。
42、判斷題 判斷一個事物是新事物還是舊事物,最根本的是看這一事物是否得到了絕大多數(shù)人的認可。_____
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參考答案:
錯誤
本題解釋:識別一個事物是新事物還是舊事物,最根本的是要看它是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合,而不能只看它出現(xiàn)的時間上的先后,也不能以形式上是否新奇為依據(jù),得到大多數(shù)人認可的也未必就是新事物。
43、單選題 唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別,唯心主義者都主張_____。
A: 事物是感覺的集合
B: 事物是理念的影子
C: 意識是世界的本原
D: 世界是不可認識的
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參考答案: C
本題解釋:唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義觀點,B項是客觀唯心主義觀點,D項是不可知論。故本題選C。
44、單選題 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是_____。
A: 認識中內(nèi)容和形式的關(guān)系
B: 認識中“源”和“流”的關(guān)系
C: 感性認識和理性認識的關(guān)系
D: 實踐和理論的關(guān)系
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參考答案: B
本題解釋:人的認識能力和作為認識的結(jié)果的知識,都只能來源于實踐。強調(diào)實踐是認識和知識的唯一來源,并不否認可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗是認識中的“源”,間接經(jīng)驗是認識中的“流”。
45、多選題 關(guān)于社會理想與個人理想的關(guān)系,下列觀點中正確的有_____。
A: 社會理想排斥和抹殺個人理想
B: 社會理想是個人理想的凝聚和升華
C: 社會理想體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的實踐中
D: 社會理想服從于個人理想
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參考答案: BC
本題解釋:個人理想與社會理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。社會理想以個人理想為基礎(chǔ),個人理想以社會理想為導向。一方面,社會理想決定和制約個人理想,是個人理想實現(xiàn)的條件,個人理想要服從社會理想,違背社會理想的個人理想很難實現(xiàn)。另一方面,個人理想體現(xiàn)著社會理想,社會理想包含著千百萬人的個人理想,社會理想的實現(xiàn)要靠社會成員個體的努力奮斗。故本題應選BC。
46、單選題 “安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對我們的哲學啟示是_____。
A: 矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
B: 要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)
C: 事物的質(zhì)具有不確定性
D: 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
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參考答案: A
本題解釋:本題考查的知識點是矛盾的相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性又稱矛盾的統(tǒng)一性,是指矛盾內(nèi)部對立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的性質(zhì)。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個統(tǒng)一體中,相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化是指向自己對立面的轉(zhuǎn)化,而不是向別的東西的轉(zhuǎn)化。
47、單選題 人們對未來的預測,應該這樣認識_____。 ①它是人腦對客觀事物的反映 ②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物 ③它有正確和錯誤的區(qū)別 ④它屬于人腦對客觀事物的反映形式
A: ①②③
B: ①③④
C: ①②④
D: ②③④
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參考答案: B
本題解釋:人們對未來的預測屬于意識。意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界,無論是對現(xiàn)狀的感受與認識,還是對過去的思考與總結(jié),以至人們對未來的預測,都是人腦對客觀事物的反映,但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。意識有正確和錯誤之分。故本題選B。
48、多選題 歸納與演繹的關(guān)系是_____。
A: 歸納是演繹的補充
B: 歸納是演繹的基礎(chǔ)
C: 演繹是歸納的指導
D: 演繹是歸納的補充
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參考答案: ABCD
本題解釋:歸納是從個別上升到一般的思維方法,演繹是由一般性的原則推出個別性結(jié)論的方法。歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是一般與個別、共性與個性的辯證關(guān)系:(1)兩者互為條件,一方面,歸納是演繹的基礎(chǔ)’另一方面,沒有演繹也沒有歸納。(2)兩者相互補充,相互滲透。人們常從歸納開始一個具體的認識,歸納的結(jié)論成為演繹的前提,歸納轉(zhuǎn)化為演繹,演繹得出的結(jié)論又成為歸納的指導。
49、多選題 馬克思主義哲學的中國化體現(xiàn)為_____。
A: 馬克思主義哲學就是中國哲學
B: 形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C: 馬克思主義哲學指導中國革命和改革開放
D: 馬克思主義哲學與中國實踐相結(jié)合
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參考答案: BCD
本題解釋:解析:馬克思主義哲學的中國化,不等于說馬克思主義就是中國哲學。
50、多選題 生產(chǎn)力的決定作用在于_____。
A: 生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B: 生產(chǎn)關(guān)系是適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C: 生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量
D: 生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
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參考答案: ABCD
本題解釋:生產(chǎn)力的決定作用表現(xiàn)為生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式。生產(chǎn)力是第一位的,它是人類得以發(fā)展的決定因素和終極力量,同時還是衡量社會是否進步,認識和評價歷史現(xiàn)象的根本標準。
責編:江西公務員培訓